ز : محمّد بن الحسن ( الشيخ الطوسيّ ) وفاته : 460 . صفاته : جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، من تلامذة الشيخ المفيد ، « 1 » عماد الشيعة ورافع أعلام الشريعة ، شيخ الطائفة على الإطلاق ورئيسها الذي تلوي إليه الأعناق ، صنّف في جميع علوم الإسلام وكان القدوة في ذلك والإمام . « 2 » كتبه الاصوليّة : كتاب العدّة في أصول الفقه - مسألة في العمل بخبر الواحد « 3 » وقال في مقدّمة العدّة : الحمد للّه وحده . . ولم يعهد لأحد من أصحابنا في هذا المعنى إلّا ما ذكره شيخنا أبو عبد اللّه رحمه اللّه في المختصر الذي له في أصول الفقه ولم يستقصه وشذّ منه أشياء يحتاج إلى استدراكها وتحريرات غير ما حرّرها وأنّ سيّدنا الأجلّ المرتضى « أدام اللّه علوّه » وإن كثر في أماليه وما يقرأ عليه شرح ذلك فلم يصنّف في هذا المعنى شيئا يرجع إليه وقلتم إنّ هذا فنّ من العلم لا بدّ من شدّة الاهتمام به لأنّ الشريعة كلّها مبنيّة عليه . . وأنا مجيبكم إلى ما سألتم عنه . . « 4 » ويمكن عدّ كتابه العظيم « الاستبصار » في جملة كتبه الاصوليّة باعتبار إعطاء الضوابط الكلّيّة في ضمن وجوه ذكرها للجمع بين الأخبار . ح : حسن بن محمّد ( ابن الشيخ الطوسيّ ، المفيد الثاني ) صفاته : فقيه ، ثقة ، عين ، قرأ على والده جميع تصانيفه . « 5 » كان عالما ، فاضلا ، . .

--> ( 1 ) راجع رجال النّجاشيّ : 403 . ( 2 ) راجع الكنى والألقاب 2 : 394 . ( 3 ) الشيخ الطوسيّ ، راجع معجم الرجال 15 : 243 . ( 4 ) عدة الأصول 1 : 3 ، مؤسّسة آل البيت عليهم السّلام - قم . ( 5 ) من كلام الشيخ منتجب الدين ، راجع معجم الرجال 5 : 113 .